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2026年09期
铸牢中华民族共同体意识研究

交往交流交融视域下湘黔桂接合部共享节庆数智传播研究

李永皇;曾豪;

在多民族长期交往交流交融的历史进程中,湘黔桂接合部孕育出以“三月三”“芦笙节”等为代表的共享性民族传统节庆,成为维系区域情感与文化认同的重要纽带。数智技术赋能该区域共享节庆传播,具有增进民族地区文化认同、驱动区域乡村经济发展、深化各族群众交融实践和提升民族事务治理效能的多元价值。调研发现,当前湘黔桂接合部共享节庆的数智传播在平台建设、内容创新、技术应用、主体参与等方面呈现出良好的发展态势,但也面临着平台协同不够与文化适配困难、内容特色彰显不足与转译乏力、数字鸿沟与技术文化折扣并存、多元主体协同缺位与内生动力有待增强等多重挑战。针对这些挑战,亟须深化技术赋能,增强技术与节庆文化的适配性;深耕文化内涵,破解传播内容的浅表化困境;弥合数字鸿沟,激发在地民众的创造潜能;聚焦价值引领,以数智技术深化各民族交往交流交融。

2026 年 09 期 v.17 ; 国家社会科学基金高校思政课研究专项一般项目“大中小学铸牢中华民族共同体意识教育一体化建设路径研究”(24VSZ175);国家社会科学基金一般项目“交往交流交融视域下湘黔桂毗邻片区共享节庆数智传播研究”(25BMZ066); 贵州省铸牢中华民族共同体意识研究基地项目“石朝乡乡村振兴调查研究”(26ZLJD08); 四川省哲学社会科学研究“十四五”规划2024年度课题铸牢中华民族共同体意识专项(一般项目)“大思政格局下仪式传播与民族院校铸牢中华民族共同体意识研究“(SC24ZL010)阶段性成果
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流动性视域下川藏线的语言实践与铸牢中华民族共同体意识——基于新都桥镇的实证研究

赵静;

在流动性理论视域下,川藏线不仅是交通运输通道,更是重组社会关系、重构文化认同的流动空间。语言作为打破地域壁垒、实现跨区域社会流动的关键媒介,体现在嵌入日常交往的微观实践中。文章以川藏线重要节点城镇甘孜州新都桥镇为个案,采用问卷调查与计量分析方法,考察交通廊道中语言流动实践与中华民族共同体意识生成的微观机制。研究发现,在人流、物流与信息流交织下,当地藏族居民的语言实践呈现“流动—适应—重构”的动态演进,形成藏语、汉语方言与国家通用语言分层并置的资源库,三代人的国家通用语言能力呈代际递增。汉藏接触程度与国家通用语言能力、使用频率及语言态度均呈显著正相关,国家通用语言文字认同与中华民族共同体认同呈显著互构关系。国家通用语言文字是铸牢中华民族共同体意识的重要媒介。

2026 年 09 期 v.17 ; 重庆市人文社科重点研究基地交通文化研究中心开放性课题“中国传统交通文化术语知识图谱建设与传播研究”(2024CTCR08)阶段性成果
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论铸牢中华民族共同体意识视域下祭祖文化的道德伦理价值

潘军;李晓婵;

在多民族融合与共同和谐发展的今天,各民族的祭祖文化已成为铸牢中华民族共同体意识的优秀传统道德伦理资源之一,其核心价值在于构建了超越单一血缘束缚的文化认同机制,这一机制伴随中华文明历经数千年发展演变,是支撑“家国一体”理念的重要伦理根基。从新石器时代初具雏形的宗庙祭祀,到周代礼乐制度下成熟的昭穆体系,再到宋明以后祠堂文化广泛普及,祭祖文化不断丰富自身的文化形态、信仰形态、道德伦理共识与实践路径;同时,它以“家国同构”的内在逻辑为依托,在各民族交往交流交融(简称“三交”)的历史互动中,一定程度上有效突破族裔界限与地域阻隔,推动传统宗族道德伦理逐步升华为跨族群、跨地域的多维度文化整合力量。进入现当代同样经过历史过滤与积淀,祭祖文化承载“慎终追远”传统、指向“天下为公”理想的道德伦理价值基因,借助数智化族谱、线上纪念平台等现代载体实现创造性转化与创新性发展;它所主要蕴含的包容性共生共荣理念,在重塑跨时空情感纽带的同时,既延续了民族文化根脉,又为铸牢中华民族共同体意识夯实了道德伦理基础,展现出中华优秀传统文化从历史制度化形态向现代治理资源转型的深层逻辑。

2026 年 09 期 v.17 ; 国家社会科学基金一般项目“AI时代中国公民道德选择能力的定性与定量研究”(21BKS165); 2026年度思想政治教育课题(2026SZ07)阶段性成果
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铸牢中华民族共同体意识视域下少数民族传统体育文化的生态保护

刘星;龚正伟;

少数民族传统体育文化的生态保护是增强提升民族工作治理效能、搭建各民族交往交流交融实践平台的重要抓手。文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,探究铸牢中华民族共同体意识视域下少数民族传统体育文化的生态保护内在逻辑,聚焦其面临的现实挑战,并提出针对性的实践路径。铸牢中华民族共同体意识视域下少数民族传统体育文化的生态保护,蕴含着以制度协同与价值认同构建文化保护治理格局的政治逻辑、以符号互嵌与意义建构夯实文化保护根基的文化逻辑、以自然生境维护与场域重构筑牢文化保护屏障的生态逻辑。针对少数民族传统体育文化的生态保护面临的现实挑战,提出完善跨部门联动机制,健全以中华民族共同体意识为导向的治理体系;实施文化记忆工程,筑牢少数民族传统体育文化认同根基;修复自然生境与生活场域,凝聚认同价值共识的实践路径。

2026 年 09 期 v.17 ; 国家社会科学基金一般项目“新时代中国特色体育伦理学学科体系构建”(21BTY018)阶段性成果
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中国式现代化推进中华民族共同体建设的逻辑与进路

汤希;郭惠嘉;

中国式现代化与中华民族共同体建设统一于推进中华民族伟大复兴的历史进程,二者具有深刻的内在关联性。在统一性基础上,二者目标旨归同向,均以实现中华民族伟大复兴为最终目标;理论渊源同根,均以马克思主义为指导并深植于中华优秀传统文化;领导力量同质,均坚持中国共产党的全面领导。在内在逻辑上,从历史维度看,中国式现代化推进中华民族共同体建设是赓续民族团结进步发展脉络的必然选择;从现实维度看,中国式现代化推进中华民族共同体建设是应对风险挑战与实现区域协调发展的关键举措。在实践进路上,应以共同富裕夯实共同体物质根基,以全过程人民民主完善共同体治理体系,以中华文化传承厚植共同体精神认同,以人与自然和谐共生筑牢共同体生态底线,通过系统发力、协同推进,不断拓展中国式现代化的民族实践内涵,为中华民族伟大复兴注入持久动力。

2026 年 09 期 v.17 ; 2023年北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心项目“中国共产党领导探索国家现代化战略的历程与经验研究”(23LLMLC110)阶段性成果
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2026 09 08 07 06 05 04 03 02 01
2025 12 11 10 09 08 07 06 05 04 03 02 01
2024 12 11 10 09 08 07 06 05 04 03 02 01
2023 12 11 10 09 08 07 06 05 04 03 02 01
2022 12 11 10 09 08 07 06 05 04 03 02 01
2021 12 11 10 09 08 07 06 05 04 03 02 01
2020 06 05 04 03 02 01
2019 06 05 04 03 02 01
2018 06 05 04 03 02 01
2017 06 05 04 03 02 01
2016 06 05 04 03 02 01
2015 06 05 04 03 02 01
2014 06 05 04 03 02 01
2013 06 05 04 03 02 01
2012 06 05 04 03 02 01
2011 06 05 04 03 02 01
2010 02 01

廉洁文化建设与文化认同协同推进的生成逻辑与实践路径——以四川民族地区为例

颜军;袁柏顺;

文化认同作为民族团结之根、民族和睦之魂,是“五个认同”中最深层次的认同,对于民族地区铸牢中华民族共同体意识具有关键意义。分析发现,民族地区加强廉洁文化建设与坚定文化认同能相互促进:廉洁文化建设为坚定文化认同提供发展动力,坚定文化认同为廉洁文化建设打好思想根基。通过对四川民族地区长期生活的居民进行访谈发现,民族地区仍然存在“认识还不到位”“联系还不密切”“效果仍不明显”“机制尚未形成”等问题,文化认同与廉洁文化建设尚未形成合力。民族地区应重视协同推进廉洁文化建设与坚定文化认同,从6个方面着力:“更新观念:正确认识、把握二者密切联系”“把稳方向:坚持马克思主义理论指导”“凝聚力量:广泛凝聚各族群众主体力量”“提升能力:提升民族事务治理现代化水平”“依托发展:促进民族地区经济社会发展”“把握核心:弘扬社会主义核心价值观”。

(录用定稿)网络首发时间:2024-09-26 10:59:08 ; 教育部人文社科一般项目:“一带一路”建设中的腐败风险防控研究(ZZX1788)
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大小凉山低收入群体家庭关系及自我发展

郝彧;郑烨;

低收入群体家庭良性发展是增强区域社会韧性,保障社会安定团结和扎实推动共同富裕的重要条件。大小凉山本土民族在漫长历史中形成了一套特有的“地方性知识”体系和生存的文化逻辑。民族文化在一定程度上塑造了家庭关系并决定其发展方向。本文选取大凉山美姑县合姑洛村和小凉山马边县的额洛村作为深度调查样本进行分析,根据低收入群体收入情况、劳动力和就业情况、生产经营情况、受教育情况,探讨生育观念、权力分配、代际关系、内生动力、健康状况等对家庭关系和家庭发展的影响,提出了兼顾经济理性和文化理性,转变扶助模式、提供差别化支持、建立激励相容的分配制度、建立帮扶智库、完善社会保障体系、强化人才支撑、拓宽就业渠道、推进移风易俗和促进民族交往交流交融等对策建议,以期增强低收入家庭发展的主体性作用,实现自我激励、自我规划、自我管理、自我发展,推动区域高质量发展、民族同步繁荣,有形有感有效铸牢中华民族共同体意识。

(录用定稿)网络首发时间:2024-02-20 12:43:38 ; 国家社科基金后期资助项目“明清时期黔西北民族交往交流交融研究”(22FMZB007); 西南民族大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“大小凉山民族文化传承发展研究”(2023SPT06)阶段性成果
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汉唐史料中的古罗马民族认知及特点书写

刘西沚;

习近平主席曾指出“中国和意大利是东西方文明的杰出代表”,意大利作为首个加入“一带一路”倡议的G7国家,古罗马作为灿烂辉煌的伟大西方文明从古至今被中国关注着.从东汉史料汉民族使用“大秦”开始,就可以看出当时的汉人有这种自信,认为自己就是东方最大的国家.所以由此开始大汉王朝所对标的向来都是西边最大的帝国罗马.虽然正史中记载远行者所收集到最远的信息来自东部行省叙利亚和埃及,但“大秦”一词在绝大部分语境下所泛指的就是罗马本身.这般认知传承至《清史稿》时表明“义大利即意大利亚,后汉书所称大秦国也”.也正是由于汉唐时期的中华民族有着相当的国家实力和文化自信,才能以开放包容、正面务实的态度来看待他们所认为的与自己同量级的极西大国.通过正史史料了解汉民族与罗马民族长达千年的认知发展、来往交流,继续释放善意和平的态度,推动以敦本务实为基础的公平合作和不卑不亢的大国风范无疑对今后双方的交流发展前途有利.中华文明历来和平务实、开放包容,主张文明互鉴、文化多元及和平发展,与今天“一带一路”倡议文脉相承.

(录用定稿)网络首发时间:2023-12-05 12:06:06 ;
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人类学仪式研究的理论学派述论

彭文斌;郭建勋;

仪式是作为学科的人类学界定自己的一大支柱,长期以来吸引了学人们广泛的兴趣。由于仪式文化现象的多维性与复杂性,学界对仪式的研究一直众说纷纭,神话-仪式学派、心理学派、结构-功能学派、现象学派、实践-表演学派等应运而生,从不同的角度对仪式进行阐释。本文根据近年来海内外的相关成果,对仪式研究的诸种学术取向作一简略梳理。

2010 年 02 期 v.1;No.2 ;
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中华民族共同体意识的概念构成、内涵特质及铸牢举措

丹珠昂奔;

铸牢中华民族共同体意识是促进民族团结进步、为社会稳定发展凝心聚力的重要举措,很有必要对中华民族共同体意识的概念构成与内涵特质进行深入剖析,进行采取相应的铸牢举措。在概念构成方面,中华民族共同体意识由"中华民族"、"意识"和"共同体"三个名词组合而成,对中华民族共同体意识的概念认识应当从这三个名词的概念上进行综合性把握。在内涵特质方面,"共同性"是中华民族共同体意识的根本属性,以对家园共同体、利益共同体、发展共同体、价值共同体所形成的看法为指向。在工作举措方面,要重点做好三方面工作:面向目标任务、抓住主线、深入研究和解决铸牢中华民族共同体意识的方法论问题。

2021 年 01 期 v.12 ;
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教育视域下的铸牢中华民族共同体意识

赵心愚;

"中华民族共同体意识"是对"中华民族共同体"这一社会存在的反映。铸牢这一共同体意识,事关中华民族的凝聚力与向心力。在铸牢这一意识的过程中必须注意发挥教育的作用,教育是铸牢中华民族共同体意识的重要途径之一。当前,铸牢中华民族共同体意识的教育应注意的内容主要为形势教育、基本国情教育与历史教育。发挥好教育在铸牢中华民族共同体意识中的重要作用,需要明确谁负责、谁来抓和如何落实,也需要建立开展这一教育的制度及采取必要的措施。高校铸牢中华民族共同体意识的教育应融入政治理论课,以课堂教育为主渠道,同时也需要多形式、多渠道展开。

2021 年 02 期 v.12 ; 国家社会科学基金重大项目“西藏地方志资料的整理与研究”(17ZDA159)阶段性成果
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铸牢中华民族共同体意识:理论逻辑、现实基础和实践路径

张伦阳;王伟;

科学研判我国民族关系发展的客观现状,将铸牢中华民族共同体意识作为民族工作的主线,是以习近平同志为核心的党中央为我国民族关系长远发展所制定的战略规划。铸牢中华民族共同体意识具有凝心聚力之效,意蕴是丰富而多维的:其理论逻辑在于,对历史的继承和发展是历史意蕴,"五个认同"是核心内容,服务"两个大局"以实现中华民族的伟大复兴是价值导向;其现实基础在于,中华民族从"站起来""富起来"到"强起来"提供了物质基础,从"自在""自觉"到"自强"是其精神基础,中国特色社会主义民主政治提供了政治保障,多元一体的中华民族结构是其社会基础;最后,坚持和完善民族区域自治制度、建立共享繁荣发展的经济体、构筑各民族共有精神家园,加强各民族交往交流交融,是其实践路径。

2021 年 01 期 v.12 ;
[下载次数: 19,513 ] [被引频次: 147 ] [阅读次数: 4405 ] HTML PDF 引用本文

文化认同与中华民族共同体建设

崔榕;赵智娜;

文化认同与中华民族共同体发展存在着十分密切的关系,中华文化认同是整合、凝聚中华民族共同体意识的强大力量。在中华民族共同体形成与发展的历程中,各民族文化认同得以萌发并日益浓厚,成为中华民族共同体形成与发展的主线。在中华民族共同体建设过程中,各民族共同守望和传承中华文化,中华文化认同得到了巩固和增强,并成为中华民族共同体建设的思想基础、精神动力和整合机制。当前铸牢中华民族共同体意识工作,应当紧紧围绕增强各民族中华文化认同来展开,促进各民族强化中华文化符号认同,树立正确的历史观,增强中华民族历史记忆,促进中华文化仪式的传承与创新,更好地发挥其社会团结的强大作用。

2021 年 08 期 v.12 ; 国家社科基金重点项目“百年来湘西苗族乡村治理的历史及经验研究”(19AMZ007)阶段性成果
[下载次数: 9,200 ] [被引频次: 133 ] [阅读次数: 605 ] HTML PDF 引用本文
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铸牢中华民族共同体意识:理论逻辑、现实基础和实践路径

张伦阳;王伟;

科学研判我国民族关系发展的客观现状,将铸牢中华民族共同体意识作为民族工作的主线,是以习近平同志为核心的党中央为我国民族关系长远发展所制定的战略规划。铸牢中华民族共同体意识具有凝心聚力之效,意蕴是丰富而多维的:其理论逻辑在于,对历史的继承和发展是历史意蕴,"五个认同"是核心内容,服务"两个大局"以实现中华民族的伟大复兴是价值导向;其现实基础在于,中华民族从"站起来""富起来"到"强起来"提供了物质基础,从"自在""自觉"到"自强"是其精神基础,中国特色社会主义民主政治提供了政治保障,多元一体的中华民族结构是其社会基础;最后,坚持和完善民族区域自治制度、建立共享繁荣发展的经济体、构筑各民族共有精神家园,加强各民族交往交流交融,是其实践路径。

2021 年 01 期 v.12 ;
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“新冠肺炎”疫情防控背景下的中华民族认同与民族主义的应对

彭福荣;

新冠肺炎疫情发生后,全国各族人民一条心投入疫情防控,进一步铸牢了中华民族共同体,再一次感受了中华民族灾难治理传统和独特制度优势,又一度激发了中华民族自尊心和自信心,再一次凝聚到构建人类命运共同体的目标上。但治理体系能力不完善、舆论宣教引导不充分、国际反应的心理预期和实际状况不对称,可能诱发民族主义情绪,必须防范其非理性化发展和表达。因此,在爱国主义旗帜下,深入有效地推进疫情防控工作,铸牢中华民族共同体意识,具有构建人类命运共同体、促进世界持久和平、繁荣发展的重要意义。

2020 年 01 期 v.11;No.57 ; 国家社科基金重大项目“改土归流与中华民族共同体建设的历史文献整理与研究”(19ZDA182)的中期成果
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少数民族歌谣体现的中华文化认同——以《歌谣》《广西特种部族歌谣集》为中心

魏清光;李跃平;

歌谣既是建构民族记忆的重要方式,也是承载民族记忆的重要载体。新民主主义革命时期少数民族歌谣的搜集整理工作把民间的口头文学整理为书面文学,发挥了赓续中华文脉、传承发展中华优秀传统文化的重要作用。本文以《歌谣》《广西特种部族歌谣集》为中心,梳理这一时期搜集整理的少数民族歌谣,发现各民族歌谣交往交流交融的基础是对中华文化的认同。交往交流交融有利于各民族歌谣对中华文化的接受、吸收,丰富自身文化内涵,不断交融发展。优美的民间传说、杰出的历史人物、引人入胜的文学名著、中华传统美德、开放包容的儒家思想等,为各族人民所喜爱、认同,并融入歌谣之中,成为多姿多彩的各民族共有共享的文化符号。这些共享的中华文化元素不仅能够激发共同体成员的身份认同感和集体归属情感,构建共享的文化记忆与共识,还能作为情感桥梁,紧密连接各族人民的心,促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,进而铸牢中华民族共同体意识。

2024 年 09 期 v.15 ; 西南民族大学“双一流”项目资助; 四川省社科项目“苏轼文学作品在英语世界的译介研究”(23BS057)阶段性成果
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文化认同与中华民族共同体建设

崔榕;赵智娜;

文化认同与中华民族共同体发展存在着十分密切的关系,中华文化认同是整合、凝聚中华民族共同体意识的强大力量。在中华民族共同体形成与发展的历程中,各民族文化认同得以萌发并日益浓厚,成为中华民族共同体形成与发展的主线。在中华民族共同体建设过程中,各民族共同守望和传承中华文化,中华文化认同得到了巩固和增强,并成为中华民族共同体建设的思想基础、精神动力和整合机制。当前铸牢中华民族共同体意识工作,应当紧紧围绕增强各民族中华文化认同来展开,促进各民族强化中华文化符号认同,树立正确的历史观,增强中华民族历史记忆,促进中华文化仪式的传承与创新,更好地发挥其社会团结的强大作用。

2021 年 08 期 v.12 ; 国家社科基金重点项目“百年来湘西苗族乡村治理的历史及经验研究”(19AMZ007)阶段性成果
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中华民族共同体意识的概念构成、内涵特质及铸牢举措

丹珠昂奔;

铸牢中华民族共同体意识是促进民族团结进步、为社会稳定发展凝心聚力的重要举措,很有必要对中华民族共同体意识的概念构成与内涵特质进行深入剖析,进行采取相应的铸牢举措。在概念构成方面,中华民族共同体意识由"中华民族"、"意识"和"共同体"三个名词组合而成,对中华民族共同体意识的概念认识应当从这三个名词的概念上进行综合性把握。在内涵特质方面,"共同性"是中华民族共同体意识的根本属性,以对家园共同体、利益共同体、发展共同体、价值共同体所形成的看法为指向。在工作举措方面,要重点做好三方面工作:面向目标任务、抓住主线、深入研究和解决铸牢中华民族共同体意识的方法论问题。

2021 年 01 期 v.12 ;
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